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주현절(Epiphany)은 매년 1월 6일, 예수가 태어난 뒤 동방박사 세 명이 경배를 드린 사건을 기념하는 기독교 전통의 명절로, 스페인과 가톨릭 문화권에 속한 나라들에서는 크리스마스 못지않게 중요한 날로 여겨집니다. 안도라 공국(Principat d’Andorra) 역시 이 전통을 깊이 간직하고 있는 나라 중 하나입니다. 안도라에서의 주현절은 ‘El Dia dels Reis Mags’(세 왕의 날)이라고 불리며, 전통적인 종교적 의미와 함께 지역 축제이자 가족 명절로 자리잡고 있습니다. 주현절은 초기 기독교부터 이어져 내려오는 전통으로, 예수가 태어난 지 얼마 지나지 않아 동방박사 세 명(멜키오르, 가스파르, 발타자르)이 별을 따라 찾아와 경배를 드린 사건에서 유래합니다. 이 이야기는 마태복음에 등장하며, 유럽 전역에서 다양한 형태로 기념되어 왔습니다. 안도라는 스페인과 프랑스의 문화적 영향을 동시에 받은 나라로, 주현절도 이베리아 반도 특유의 세 왕 전통과 밀접하게 연결되어 있습니다. 안도라의 주현절은 전날인 1월 5일 저녁부터 시작됩니다. 각 마을과 도시에서는 ‘Cavalcada dels Reis’라 불리는 세 왕의 행렬이 열리며, 동방박사 복장을 한 사람들이 마차나 말을 타고 거리를 행진합니다. 이들은 사탕과 작은 선물을 나눠주며, 아이들에게는 마치 산타클로스처럼 기대되는 존재입니다. 이러한 행사는 도시마다 조금씩 형태가 다르지만, 공통적으로 어린이를 위한 날이라는 점에서 많은 가족들이 함께 참여합니다. 과거에는 주현절이 종교적 경건함에 중심을 두었다면, 오늘날 안도라에서는 가족 중심의 휴일로서 더욱 강조되고 있습니다. 많은 가정이 이 날을 선물을 주고받는 시간으로 삼고 있으며, 특히 아이들은 1월 5일 밤에 신발을 창가에 놓아 두면, 다음 날 아침 동방박사가 다녀간 흔적처럼 선물을 받게 됩니다. 또한, 이 시기에는 ‘Roscó de Reis’라는 전통 빵을 먹는 풍습도 이어지고 있습니다. 원형의 고리 모양 빵 안에는 작은 인형과 콩이 숨겨져 있어, 인형을 뽑은 사람은 종이 왕관을 쓰고 하루 동안 ‘왕’이 되는 재미있는 전통도 있습니다. 오늘날 안도라에서의 주현절은 단순한 종교적 기념일을 넘어, 가족과 공동체가 함께하는 시간, 그리고 겨울 축제의 마지막을 장식하는 명절로 자리잡았습니다. 동시에 크리스마스와는 또 다른 방식으로 아이들의 상상력을 자극하고, 지역 공동체가 함께 어우러지는 시간을 만들어 줍니다. 이처럼 주현절은 안도라의 정체성을 보여주는 하나의 문화적 상징이며, 전통과 현대가 공존하는 방식으로 계속해서 진화하고 있습니다.

안도라의 겨울은 하얀 눈과 고요한 산으로만 기억되기 쉽지만, 2월 말에서 3월 초 사이, 그 평온함을 깨는 화려한 소란이 찾아옵니다. 바로 카니발(Carnival)입니다. 카니발은 원래 사순절(Lent) 전, 마음껏 먹고 즐기자는 가톨릭 전통에서 시작되었습니다. 안도라에서도 이 시기만 되면 마을은 색과 음악, 웃음소리로 가득 찹니다. 안도라 라 베야와 에스칼데스-엥고르다뉴 같은 주요 도시에서는 거리를 가득 메운 퍼레이드가 열리고, 현지인과 관광객 모두 가면과 의상을 입고 축제의 일부가 됩니다. 아이들은 반짝이는 날개나 슈퍼히어로 복장을 하고, 어른들은 화려한 가면과 전통 의상을 걸칩니다. 음악대가 연주하는 리듬에 맞춰 춤을 추고, 길거리 음식 냄새가 겨울 공기에 묻어 흐릅니다. 카니발의 하이라이트 중 하나는 ‘El Judici del Carnestoltes’, 즉 ‘카니발 인형 재판’입니다. 유쾌한 풍자극과 함께 인형을 ‘재판’에 세운 뒤 불태우는 의식은, 방탕했던 축제를 마무리하고 새로운 절제의 시간을 맞이한다는 상징을 담고 있습니다. 그 과정에서 정치나 사회 이슈를 유머로 풀어내는 전통은 세대를 이어 지역 사람들을 하나로 묶습니다. 이 짧지만 강렬한 축제는 눈 덮인 안도라에 잠시나마 열대의 색채를 입히고, 차가운 산바람마저도 음악과 웃음으로 따뜻하게 데웁니다. 스키 여행을 온 이들에게는 예상치 못한 서프라이즈이자, 안도라인들에게는 겨울의 정점에서 터져 나오는 공동체의 에너지입니다.